sábado, 3 de setembro de 2022

Sobre Super Inteligencias Artificiales y Empatía, parte 1.

 ¿Puede ser una Inteligencia Artificial Benéfica? ¿Qué tal compasiva?

    Estaba alegando con mi pareja hace unas semanas sobre un tema recurrente de nuestras discusiones.  Yo, como muchas personas educadas en los campos de Ciencia y Tecnología, a veces soy tecno-optimista, y en un momento lo fui in extremis. Ahora soy más moderado pero todavía creía tener un punto fuerte para la Esperanza en el tema de las Inteligencias Artificiales. Mi postura era la siguiente:

 
    Mi primer punto es que muchísimo del Mal se puede reducir a una comprensión incompleta de los demás y a falta de empatía. Por ende es un tipo de estupidéz o falta de inteligencia. Estoy hablando de Inteligencia en un sentido amplio, no sólo analítica, sino emocional antes que otra cosa. No estoy afirmando que todos los casos sean así, pero me parece que una amplia mayoría del daño que nos hacemos entre humanos se debe a falta de comprensión del otro, incapacidad para ponernos en su lugar. Dicho sea de paso eso también me parece que aplica para otras especies. Un perro sometería  a otro perro violentamente porque es incapaz de concebir empáticamente su sufrimiento.
    Por otro lado sostengo que podemos crear máquinas pensantes más listas que nosotros. Casi todos los argumentos que con los que me he enfrentado en oposición parecen tener ideas ya sea "humano-céntricas" o "orgánico-céntricas", insistiendo de alguna manera que hay algo especial ya sea en nuestra especie (vista muy anticuada y con un tufillo religioso abrahamico que me molesta) o en nuestra biología particular. Esta última visión puede ser refinada aún más, diciendo que es extensible a cualquier biología posible que haya surgido de la evolución natural en cualquier planeta, pero que hay una barrera intratable para seres creados artificialmente. De alguna forma, dicen los opositores más generales de la I.A, los organismos artificiales nunca estarán realmente "vivos". La neta, nunca entendí esos argumentos del todo. No veía yo nada especial que no fuera posible replicar en los casos artificiales. Como se notará, yo estaba centrándome en la complejidad de los organismos, o en su capacidad computacional u otras variantes de un enfoque que podríamos llamar "implementación ingenieril", incluyendo fenómenos sutiles aun no entendidos, como el papel de la Mecánica Cuántica en los procesos neuronales o los fenómenos emergentes (que se deriven del agregado de varios sistemas de un nivel organizativo inferior), llamados ahora Sistemas Complejos.
    En ese momento del alegato yo andaba apuntando los argumentos del optimismo ya. Habiendo ya pasado que no encontraba ninguna razón para que fuere imposible crear un Ser o Mecanismo más inteligente que nosotros mismos, me imaginaba yo también que sería mucho más bondadosa, o al menos más justa que nosotros. Para estos ejemplos me estoy imaginando una Inteligencia Artificial inconcebiblemente más poderosa que nosotros, no bastaría imaginarnos un "súper ingeniero" o un "comité de los seres más inteligentes y sensibles de nuestro planeta". Me imagino algo que realmente fuera de niveles épicos de comprensión, sapiencia y capacidad de cálculo, así como de expresar genuina empatía. Podríamos pensar que a nuestros sentidos dicha inteligencia parecería un ser divino, una diosa artificial.
    Imaginemos a esa Inteligencia intercediendo en los conflictos "tanto entre individuos como entre naciones", o ayudándonos con la renovación de los recursos naturales. Me imagino que su capacidad para entender todos los puntos de vista, los beneficios a largo,mediano y corto plazo y su capacidad para minimizar sufrimiento nos daría pautas óptimas en todos los casos. Me imaginaba yo a esta súper inteligencia lidiando desde con pleitos entre vecinos y desavenencias amorosas, y de ahí a problemas barriales, de Pueblos y de Ciudades, comunidades agrícolas y hasta Industriales, siempre apoyando con soluciones no imaginables para nosotros, que podrían conllevar mucho esfuerzo para lograrse pero que el beneficio sería tan evidente que no habría mucha resistencia para el trabajo.
    
    Hasta ahí iba mi discurso y mi punto de vista. En ese momento mi pareja dijo:
    - Si. Muy bien, de acuerdo, se que eso puede ser inimaginablemente poderoso e inteligente, pero todavía le faltaría algo para ser realmente Sabia.
    - ¿Qué? Creo que no me estas cachando: ella podría concebir tooodos los puntos de vista, y datos adicionales, y calcular todos los costos y beneficios, y  ...
   - ¿Podría sufrir Ella,  la I.A.?
   
   Me cayó como un balde de agua fría. Me despertó de una forma absoluta de ese visión tan extrema y, ahora me parece, pobre. Claro, el problema del sufrimiento es muy profundo y tiene vericuetos interesantes que yo no había considerado.
   
   Voy a dejar este ensayo aquí y darles un espacio a los lectores para que piensen en ello. Probablemente todos podrán ver cosas allí que yo no he visto y sería bello que lo pusieran en los comentarios.